Tibet Travel

西藏旅游指南

大昭寺边的银匠

  银匠不可或缺的艺人

  10月末的一天,在大昭寺一位知情者的带领下,听着沿街丁丁当当的敲打声,我找到了次仁的店铺。

  次仁是大昭寺旁边一个有名的银匠,他每天的工作是打造各种银器,然后卖给青藏地区的寺院僧人,及藏族、蒙古族同胞使用,以此来换取全家人的生活费,是一个纯粹凭手艺吃饭的人。

  不巧,次仁师傅去了广东,是被佛山一家寺院的住持请去做活计的,次仁师傅的儿子更旺接待了我,他和父亲一样也是一位技术精湛的银匠。更旺说,父亲常年被人请去内地做工,一批活儿最多做过三年时间,最短也得花上好几个月时间,这期间,也只有藏历年时节才能忙里偷闲回趟家看看。

  在西藏,银器主要分为生活用品和宗教用品,生活用品如酒壶、酒杯、勺、筷、碗、盘、碗盖等等。而宗教用品主要有净水壶、油灯、坛城、转经筒、护神佛龛等。

  今天,在现代文明的冲击下,这种状况有所改变,工业化的生产极大的丰富了人们的生活,但是也带来了昔日盛极一时的传统手工业的衰落。尽管如此,我们仍能看得到在西藏乃至整个青藏高原,使用银器仍是一种传统,从整个高原星罗棋布的寺院和茫茫草原的每一个角落,都能看到各种各样形形色色的银器。

  在拉萨打造金银器的店铺不下100家,其中有几家散布在大昭寺的旁边。

  更旺师傅的银器活

  更旺师傅的铺面位于八廓街的中段,门面装饰是古色古香极具民族风味的那种,门敞开着,一眼就可以看见摆放在柜台里式样众多的碗、勺、筷、盘等银器,这些带有浓郁藏族传统风格的生活用品让人不禁啧啧称奇。店铺主人和伙计们正坐在屋里谈论着什么。

  更旺师傅起身相迎。随后他给我讲起了制作银器的工艺流程。

  更旺师傅说,一件银器的完成必须要经过五六道工序,先是打薄银片,再刺图案,继而加工成型,连粘捍接,最后抛光打磨。

  更旺师傅说,他的手艺是从曾祖父开始一代代传承下来的。今年29岁的他敦厚的脸上总露出微微的笑,这是银匠们的一个共同特征。

  他说,银器的制作最先是从打制银板开始的,一公分厚的银板要用铁锤一下一下打成极薄的银片,而后根据客人需要把银片打制成毛坯。这活儿特别耗费时间和精力,一个盘子至少一天时间才能打出毛坯。

  银器不同的工艺有着不同的流程。比如人们常见的银碗就分为铜胎银碗和木包银碗。当客人找到更旺师傅要求做活计时,他总要很仔细地问消费客人需要的器具形状及大小尺寸等等。

  忙得不亦乐乎的伙计们正在打制刀具。更旺说,制作刀具比制作银碗更加麻烦,最花工夫是在雕刻刀的银饰图案。

  银器制作的第二步是刺图案,先把打制好的银片与松香连起来,形成一重约五六斤的大块。这样做主要是为了固定银片,以便在刻制的时候,能迅速完成。银器上刻制的主要是一些传统图案,有百鸟朝凤,五福同泰,和一些关于佛经故事的图案。

  更旺师傅给我拿出了一只刀鞘模型,他把刻完图案的银片小心翼翼地放置在模型上,这样一个刀具的银饰就完成了,接下来的工作就是焊接了,这是制作银器最为关键的一环,焊接的好坏直接影响银器的质量。

  抛光打磨最费时间,它是最后一道工序,银器打磨好了就会发出光泽,否则就会半途而废。这一道工序最能磨炼人的耐性,随后,银器就熠熠生辉了。

  更旺师傅性格柔和温顺,我想这可能与他所从事的工作有关。

  名扬海外的西藏银器

  近年来,西藏银器不仅走出了本地区,还走出了国门。在拉萨银匠铺比较集中的太阳岛,每天都有银器被订购运往印度、尼泊尔等国。

  在人来人往的北京古玩一条街上,西藏银器也占领了“半壁江山”,来自不同国家的友人们欣赏和选购着这一无与伦比、美仑美奂的工艺品。西藏银器的身影闪现在世界的每一个角落。

  采访中,我得知西藏银器之所以能够名扬海内外,受到越来越青睐,正是因为这些银匠们能够自觉恪守祖传工艺,他们拒绝采用冲压等现代的加工技术。他们认为,机器加工制作与人制作差别太大,只有传统手工艺才能体现出西藏银器的风格。

  民俗专家认为,“西藏银器与云贵银器有截然不同的风格,云贵银器主要用于妇女的头饰,而西藏银器涵盖了们生活的方方面面”。“云贵银器的图案造型,银匠往往采用镂空的技术来表现自己的想法,人们的银饰往往采用立体的龙凤呈祥图案加工焊接而成,银器给人一种精致细腻、栩栩如生的感觉。而西藏银器则注重线条的使用,匠人们通常采用錾、冲压的方法来制作图案,银器给人一种粗犷、豪迈、神秘的感觉。”

  藏族是一个崇拜高山大湖的民族,在人们眼里,高山大湖是有生命的,而在他们日常生活用品中也不由自主地透露了这一点。他们眼中的水神秘如鄂陵湖一般、或浩瀚如青海湖一般,或一泻千里如雅鲁藏布江大峡谷激流一般。而云贵地区则是明山秀水,潺潺溪流,不同地域也便有不同的器具风格。

  西藏银器是纯粹的手工制品,制作非常繁琐而又辛苦,银匠们往往要耐下性子来,非常忘我地进行长时间工作。正是因此,所以现在已经没有人愿意学习这些手艺了,而绝大多数银匠们也不愿自己的孩子重操父业,大都希望孩子们能做一些“体面”的事儿。事实上,在西藏虽然有许许多多的银匠,但是能像更旺师傅这种恪守祖传工艺的匠人已经越来越少了。

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By:Tibet Travel Date&Time: 2006-04-04 08:35:45 TOP
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